Ragion di statua

opere d'arteLa copertura delle statue che rappresentano la civiltà greco-latina, ovvero il dna della nostra democrazia e organizzazione sociali, i canonici classici dell’estetica e come tale della filosofia e della morale, al passaggio del ricco Ayatollah iraniano, non va derubricato semplicemente come eccesso di zelo dei burocrati di palazzo Chigi, o frutto di ignoranza o ancora una stupidata che miscela le mancanze di cui sopra.

No, è qualcosa di più grande, è l’emblema stesso da una parte del declino finale di una parte importantissima dello sviluppo della civiltà occidentale (la nostra parte appunto) sotto i colpi decisivi della finanza internazionale (in questo caso araba), dall’altra rappresenta il paradigma della scomparsa dell’autoconsapevolezza di un’identità. Quella per intenderci che ha contribuito ad abbattere la schiavitù negli imperi ereditari e far germogliare, certo tra mille gravissime contraddizioni storiche, la sostanza dei diritti e delle libertà individuali. Capovolgendo l’assioma delle più antiche civiltà: l’uomo non è per lo stato ma lo stato (e dunque tutte le istituzioni, siano esse civili o religiose) sono per l’uomo.

mutandePer questo, data la valenza simbolica di un avvenimento che in questi tempi di dominio della pusillanimità culturale non poteva essere più provvido, non ha nemmeno senso cercare delle responsabilità o stanare il colpevole. Alla luce di quest’ennesima figuraccia mondiale di autocensura delle nostre radici (topica ed apicale), si possono leggere finalmente alla portata visibile di tutti, anche dei più ideologizzati che non più tardi di ieri (nel Giorno della Memoria) farneticavano con fanfaronaggine sui rischi del sionismo, tutti gli ultimi dibattiti sul rapporto tra culture, fedi e civiltà vere o presunte.

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